很有哲理ㄉ一翻話,要用心去體會ㄛ....


 


我們都老得太快,卻聰明得太遲.





我的學長去年喪妻。
這突如其來的事故,實在叫人難以接受,但是死亡的到來不總是如此。
學長說他太太最希望他能送鮮花給他,但是他覺得太浪費,總推說等到下次再買,結果卻是在她死後,用鮮花佈置她的靈堂。
 
這不是太蠢愚了嗎?!
等到......、等到.....,似乎我們所有的生命,都用在等待。
「等到我大學畢業以後,我就會如何如何」我  們對自己說
「等到我買房子以後!」
「等我最小的孩子結婚之後!」
「等我把這筆生意談成之後!」
「等到我死了以後」
人人都很願意犧牲當下,去換取未知的等待;

犧牲今生今世的辛苦錢,去購買後世的安逸。
在台灣只要往有山的道路上走一走,
就隨處都可看到「農舍」變「精舍」,山坡地變靈骨塔,
無非也是為了等到死後,能圖個保障,不必再受苦。
許多人認為必須等到某時或某事完成之後再採取行動。


明天我就開始運動;
明天我就會對他好一點;
下星期我們就找時間出去走走;
退休後,我們就要好好享受一下。


然而,


生活總是一直變動,
環境總是不可預知,
在現實生活中,各種突發狀況總是層出不窮。
身為一個醫生,我所見過的死人,比一般人要來得多。


這些人早上醒來時,原本預期過的是另一個平凡無奇的日子,
沒想到一個意料之外的事;交通意外、腦溢血、心臟病發作等等。
剎那間生命的巨輪傾覆離軌,突然闖進一片黑暗之中。
 
那麼我們要如何面對生命呢?
我們毋需等到生活完美無瑕,也毋需等到一切都平穩,
想做什麼,現在就可以開始做起。
一個人永遠也無法預料未來,


所以不要延緩想過的生活,不要吝於表達心中的話,


因為生命只在一瞬間。
如果你的妻子想要紅玫瑰,現在就買來送她,不要等到下次。真誠、坦率的告訴她:「我愛妳」、「妳太好了!」這樣的愛語永不嫌多。
如果說不出口,就寫張紙條壓在餐桌上:
「你真棒!」
~或是~
「我的生命因你而豐富。」
不要吝於表達,好好把握。
記住,給活人送一朵玫瑰,強過給死人送貴重的花圈
 
每個人的生命都有盡頭,
許多人經常在生命即將結束時,
才發現自己還有很多事沒有做,有許多話來不及說,
這實在是人生最大的遺憾。
別讓自己徒留「為時已晚」的空餘恨。
逝者不可追,來者猶未卜,


最珍貴、最需要即時掌握的「當下」,
往往在這兩者蹉跎間,轉眼錯失。

 
人生短暫飄忽,包得有一首小詩這樣寫:
 
高天與原地,悠悠人生路;
行行向何方,轉眼即長暮。
 
正是道盡了人生如寄,轉眼即逝的惶恐。
有許多事,在你還不懂得珍惜之前已成舊事;
有許多人,在你還來不及用心之前已成舊人。
遺憾的事一再發生,但過後再追悔「早知道如何如何」是沒有用的,
「那時候」已經過去,你追念的人也已走過了你的生命。

一句瑞典格言說:「我們老得太快,卻聰明得太遲。」


不管你是否察覺,生命都一直在前進。
人生並未售來回票,失去的便永遠不再。
將希望寄予「等到方便的時間才享受」,
我們不知失去了多少可能的幸福。
不要再等待有一天你「可以鬆口氣」,或是「麻煩都過去了」。
生命中大部分的美好事物都是短暫易逝的,
享受它們、品嚐它們,善待你周圍的每一個人,


別把時間浪費在等待所有難題的「完滿結局」上。
找回迷失的生命,
死亡也許是免費的,
─ 但是,卻要付出生命的代價。


把握當下,莫等待。


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唐寅【花下酌酒歌】

 

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〔別用自己的方法愛對方〕~是在網路上流傳的文章.
放到部落格是提醒自已,每個人都是獨立的個體,有自己的思考,
不要一直以自己的想法加到他人(親人)的身上.
莫要以為一定是自己的想法才正確,才是為對方好...

 
我的母親是個非常好的人,自小我就看到她努力地維持一個家。
她總是在清晨五時起床,煮一鍋熱騰騰的稀飯給父親吃,
因為父親胃不好,早餐只能吃稀飯。
然後還要煮一鍋乾飯給孩子吃,因為孩子正在發育,
需要吃乾飯,上學一天才不會餓。
每個星期,母親會把榻榻米搬出去曬,曬出暖暖的太陽香,
每天下午,母親總是彎著腰,刷著鍋子,
我們家的鍋子每一個都可以當鏡子用,完全沒有一點污垢。
晚上,她努力蹲在地上擦地板,一寸一寸仔細地擦拭,
家裡的地板比別人家的床頭還乾淨,打著赤腳也找不到一絲灰塵,
我母親是個認真辛勞的好女人。
然而在我父親的眼中,她卻不是一個好伴侶,我成長過程中,
父親不只一次地表示他在婚姻中的孤單,不被瞭解。
我的父親是個負責的男人,他不抽煙、不喝酒,工作認真,
每天準時上下班,暑假還安排功課表,安排孩子們的作息,
他是個盡責的父親,督促孩子在功課上有所成就。
他喜歡下棋、寫書法,沉浸在古書的世界,我的父親是個好男人,
在孩子們眼中,他就像天一樣大,保護我們、教育我們。
只是在我母親的眼中,他也不是一個好伴侶,我成長的過程中,
我經常看到母親在院子的角落中,暗暗無聲地掉淚。
父親用語言,母親用行動,表達了他們在婚姻中所面對的痛苦,
成長的過程中,我看到也聽到父親與母親在婚姻中的無奈,
也看到、感受到他們是如此好的男人與女人,他們值得一椿好婚姻。
可惜的是,父親在世的歲月中,他們彼此的婚姻生活都在挫折中度過,
而我也一直在困惑中成長,
我問自己:「兩個好人為什麼沒有好的婚姻呢?」
自以為是的付出我長大後,進入婚姻,
漸漸了解這個問題的答案。
在婚姻的初期,我就像母親一樣,努力持家,
努力地刷鍋子、擦地板,認真地為自己的婚姻而努力。
奇怪的是,我不快樂,看看我的先生,似乎他也不快樂,
我心中想,大概是地板不夠乾淨,飯菜燒得不夠好,
於是我更努力擦地板,用心做飯,
似乎我們兩個人還是不快樂。
直到有一天,我正忙著擦地板時,
先生說﹕「老婆,來陪我聽一下音樂。」
我不悅地說﹕「沒看到還有一大半的地方沒有擦。」
這句話一說出口,我呆住了,好熟悉的一句話,
在我父親母親的婚姻中,母親也經常這樣對父親說,
我正在重演父母親的婚姻,也重複他們在婚姻中的不快樂,
有一些領悟出現在我的心中。
「你要的是甚麼呢?」
我停下手邊的工作,看著先生,想到我父親,
他一直在婚姻中得不到他要的陪伴,
母親刷鍋子的時間都比陪他的時間長。
不斷地做家事,是母親維持婚姻的方法,她給父親一個乾淨的家,
卻從未陪伴他,她忙著做家事,她用她的方法在愛父親,
這個方法是「做家事」。
而我,我也用我的方法在愛著我的先生,我的方法也是母親的方法,
我的婚姻好像也在走向同一個故事「兩個好人卻沒有好婚姻。」
我的領悟使我做了不一樣的選擇。
停下手邊的工作,坐到先生的身邊,陪他聽音樂,
遠遠地看著地上擦地板的抹布,像是看著母親的命運。
我問先生﹕「你需要什麼呢?」
「我需要妳陪我聽聽音樂,家裡髒一點沒關係呀!
以後幫妳請個傭人,妳就可以陪我了。」先生說。
「我以為你需要家裡乾淨,有人煮飯給你吃,有人為你洗衣服....等。」
我一口氣說了一串應該是他需要的事。
「那些都是次要的呀!」先生說。
「我最希望妳陪陪我。」
原來我作了許多白工,這個結果實在令我大吃一驚,
我們繼續分享彼此的需要,才發現他也做了不少白工,
我們都用自己的方式在愛對方,而不是對方的方式。
幸福的路徑 自此以後,我列了一張先生的需要表,
把它放在書桌前,他也列了一張我的需求表,放在他的書桌前。
洋洋灑灑十幾項的需求,像是有空陪對方聽音樂、
有機會抱抱對方、每天早上kiss拜拜。
有些項目比較容易做到,有些項目比較難,
像是「聽我說話,不要給建議。」這是先生的需要。
如果我給他建議,他說他會覺得自己像笨蛋,
我想這真是男人的面子問題。
我也學著不給建議,除非他問我,否則我就只是傾聽,
順服到底,連走錯路時也一樣。
這對我實在是一條不容易學習的路,不過比擦地板要輕鬆多了,
而我們在需求的滿足中,婚姻也愈來愈有活力。
在我累的時候,我就選擇一些容易的項目做,
像是「放一首放鬆音樂」,
自己有力氣的時候就規劃「一次外地旅遊」這樣的事情。
有趣的是,「到植物園散步」是我們的共同項目、共同需求,
每次婚姻有爭吵,去到植物園,總能安慰彼此的心靈。
其實這也可想而知,原本我們就是因為對植物園的喜愛而相知相惜,
一起走入婚姻,回到園子就會回到多年前彼此相愛的心情。
問對方:「你要什麼呢?」這句話開啟了婚姻另一個幸福之路,
兩個好人終於走上幸福之路。
現在,我也知道父母親的婚姻為何無法幸福,
他們都太執著用「自己」的方法愛對方,
而不是用「對方」的方式愛另一半。
自己累得半死,對方還感受不到,最後面對婚姻的期待,
也就灰心而死了。
既然上帝創造婚姻,我想每個人都值得擁有一個好婚姻,
只要方法用對,作「對方要的」而非自己「想給的」,好婚姻,絕對是可預期的。

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外木山海岸為基隆市轄區僅存最長的天然海岸,
自外木山漁港至澳底通村全長約5公里 的海岸公路。
一側為開闊的海岸景觀,一側為高聳的單面懸崖,

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朱敦儒【西江月】
 
 

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阿義農莊的位置在 http://www.ayi.com.tw/
來阿義農莊路途中風景美麗依山伴水山明水秀,民風純樸,

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  宋.蘇軾《和子由澠池懷舊》
 
 人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。

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這次來水尾漁港沒去走岩岸(神秘海岸)倒來玩水了.
 
 

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金山財神廟位於金山、萬里的交界,以財穴聞名的「虎耳穴」上,注定是座大散善財的廟宇。
主祀的五路財神諭示
 
「萬里財寶何處求、金山靈氣金財神」
 

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唐寅【警世】
 
萬事由天莫苦求。子孫綿遠褔悠悠。
 

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中脈七輪
中脈
  人對身體的控制是通過大腦和腦幹的中樞神經系統來完成的,腦幹在人體的脊柱腔裏,是人腦的最深處。脊髓這個通道就是中脈隧道,即人的時間隧道,生命的全部神秘,都在這條隧道裏。修行是修靈,大靈回歸的通道即中脈,它上通天下入海,總括七輪,《心經》即靈光大道。
  通中脈,就是把人脊柱中的骨髓通道打開。中脈通順的正確姿態,從正視圖上看,它是一條直線,但從側視圖上看,它是一條曲線。在行功和打坐時,必須保持它的曲線態,中脈方能通暢。

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南山福德宮位於中和市南勢角烘爐地山麓,海拔300公尺 ,是中和是最高的風景區,到達山頂,中永和地區的景緻可一覽無疑。喜愛運動及賞景的朋友們,可以來這邊走走。福德宮創建於清乾隆二十年,距今已有二百六十年以上,廟內供奉福德正神、關聖帝君等諸神。
  烘爐地因為其後方及左右各有三塊山頭,如同三足鼎立的「烘爐」,因此而得名。在其下方百公尺處,有一塊巨岩,地理師稱為「火母」,就是火種的意思,表示如此烘爐才能生生不息。也讓此一地形亦為奇景、香火極盛。
 
 

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