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中脈七輪

中脈
　　人對身體的控制是通過大腦和腦幹的中樞神經系統來完成的，腦幹在人體的脊柱腔裏，是人腦的最深處。脊髓這個通道就是中脈隧道，即人的時間隧道，生命的全部神秘，都在這條隧道裏。修行是修靈，大靈回歸的通道即中脈，它上通天下入海，總括七輪，《心經》即靈光大道。
　　通中脈，就是把人脊柱中的骨髓通道打開。中脈通順的正確姿態，從正視圖上看，它是一條直線，但從側視圖上看，它是一條曲線。在行功和打坐時，必須保持它的曲線態，中脈方能通暢。

中脈七輪

　  人身的生命能量是由中脈七輪提供的。神門稱它為天、月、風、火、日、水、海七輪

天輪即頭頂，也叫梵天輪、蓮花輪、天門。天輪是牢關，它一方面封閉大靈外出脫體。一方面與天界進行能量交換。色魂的出入口在天輪，人死時，色魂要從天輪脫體。

月輪即眉輪。心靈的窗戶天目，在兩眉間，也稱玄關，大靈能量具足在玄關呈現摩尼珠。

風輪即喉輪。後天生命氣息的樞紐，是鼓蕩生命能量，旋動中脈七輪的力點和出發點。

火輪即心輪、也稱丹田。是大靈的居所。丹田也是音魂能量聚散的地方。

日輪即臍輪，也稱聖輪。是神識的居所，後天意識在在這裏觸發。

水輪即生殖輪也稱智輪，它提供腦能量及性能量，提供後天思維、認識和生育的能源。

海輪即海底輪也稱根輪，是人生命能量總的源泉，也是修行的基點。修行原理就是啟動海輪的生命能量，向上提衝到牢關。

　　《心經》講：只有依修般若波羅密多，即修中脈七輪，你才可遠離那種夢想，而成為真正的究竟涅槃。由此可知，修心是從兩個角度入手。從功的角度入手，就是通中脈七輪把性光修出來。從德的角度入手，就是持戒，斷六根，滅愛欲。功德自圓結無漏聖果。‘五彩繽紛柱，十方三世佛’是說，十方三世佛都是各自從旋轉的中脈七輪中修出。

生命能量與七輪
    光音色的和合體稱之為大靈。大靈可分解為光、音、色三魂。色魂駐胎後沿中脈下沉，色能量在腦和腦幹的七個點位上節節分佈，這七個點位就是中脈七輪。色能量的密度和濃度以最底層的海輪與水輪為多，心輪以上的風輪、月輪、梵天輪為少、很少和極少。色能量在人體上的對應物是精，女性體為華。色能量的一部分轉化為音能量，音能量也是集中在腦和脊在七輪上分佈，但是在密度或濃度上與色能量的分佈正好相反，即，梵天輪、月輪、風輪、心輪較大，而日輪、水輪、海輪極少。
　　集中在七輪上的音色能量和合體稱之為魄。一般人，沒有經過修行訓練的人，在死時呈現"魂飛魄散"狀態，而經過訓練的人則可成就《易經》所說的含萬物而化光。
　　人的精的比重大時，即色的成份重時，往往表現在精力充沛上。音的成份較大時，往往體現在氣質上，氣魄上，魄力上。通常的氣功訓練，僅僅是色向音的轉化。人道行，是充分把音色能量向精力和氣魂上轉化……修行則是恰恰相反，是把精力、氣魂等等的回縮，並使之盡可能的少逸散。修煉的過程就是把音色成份向光成份的轉化，其最基礎、最初步的成就是月輪呈現“明月”。

 補充內容
　　人體的生命本質能量，70％以上都是貯備在水輪和海輪。在修行術語上，稱之為性能量。修行的起步處是海輪和月輪。從功法的角度看，把生命能量大量從海輪、水輪攝提到月輪，以性光能量的形式貯存。可防止性能量的大量損失。對延年益壽、對抗衰老是極為重要的。

　　月輪為生之根源，靈從天門入月輪住胎，四歲至九歲，月輪的能量開始下沉，通過各輪時不斷激發轉化，進入海輪。至九歲時，海輪能量具足，性功能起動，月輪能量幾乎全部用盡。成人海輪能量過分逸散時，常常散發一種吸引異性的原始味。而當其上五輪能量不足時，海輪由提供補充。

　　修煉的實質，就是把沉澱在海輪和水輪、日輪的性能量抽提至月輪，以恢復生命本質的靈性。另一方面，就是通過命門，獲取生命能量場的能量，供給海輪。再從海輪沿中脈上升至月輪。海輪為身體生之根源, 也是死之根源。

　　神修法是訓練外觀，觀九天，觀大日宮，觀通天之路，閱盡銀河風浪盡，而心海湖平月光明。觀音法門是內觀，先觀中脈，從天輪至海輪有一細細的管子，它在慢慢放大，放大到包容你的全身。這就是通天之路，中脈！對人來說，大靈脫體要從海輪下功夫直至牢關。出了牢關就沿隱態的長江地中脈去青潭集結修煉，直沖斷魂關。

　　長江地中脈，上海為海輪，南京為水輪，武漢是日輪，巫山為心輪，重慶為風輪，麗江為月輪。長江月輪，又是天地大中脈的入口處。就天地大中脈而言，麗江古青潭又為海輪。月亮為水輪。斷魂關三界點為日輪。昊天為心輪。宙心邊緣為風輪。大日宮為月輪。宙心性海為梵天輪。